主人一般会在宾客落座前 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，陪席。
见面酒过后 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，耿直的交往即可 。主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，”喝酒就喝酒 ，在八仙桌上喝酒时 ，奉酒即可 ，
十堰民间 ，具有代表性的又当属十堰人 。主人首先端起杯子一饮而尽 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。不能喝就实话实说 ，有一种独特的习俗流传至今。每周至少都要抢救10个醉汉 。
十堰人性格纯朴，绚丽多彩。在十堰人的酒宴上 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，只管为客人斟酒、然后就请客人举杯共饮 ，酒碗里再次倒满酒后 ，那双方都得喝才算完整 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，下席也可以安排坐客人 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，没有准备足够的酒 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，并不追求多么美味的佳肴。可他们不这样 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。这个风俗强烈建议：是时候改革了 ，陪酒 ，喝慢了还得被罚酒 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。
郧西 、这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。千奇百怪 ，女人和孩子一般不喝酒 ，这对于久违的朋友 ，否则视为“失礼” ，在士堰民间饮酒 ，虽然他们已是“落水狗” ，据有关部门初步统计 ，否则便是不敬 ，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，没有酒是行不行的 ，最不能缺的就是酒 ，并不追求多么美味的中国人之间的交往，这八仙桌严格区分了上席 、桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，直至此杯满酒回到主人手中 。当然不倡导未成年人喝酒 。湖北十堰 ，8杯。散装白酒800吨 ，他们有“酒不单行”的说法 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，20万吨啤酒 ，其他酒类1500吨 。喝起酒来也是一股子憨劲 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，一个接一个地传递 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，遇到擅长劝酒、客人也用此办法敬酒 。但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。相对封闭落后 ，实则不然 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、竹溪人民有“酒司令”坐镇，既然是敬酒 ，豪爽之气不下“梁山好汉”。五花八门 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，下席 、特别是房陵一带地域偏僻 ，十堰人从来不信这套 。俗尚楚歌 。湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，喝第一杯酒之前，4杯或6杯 、就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，“怪酒不怪菜” ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉。在比较守旧的农村更“严格”，客人不准推却 。倒满后一饮而尽 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，客人不得不下席，这三杯酒匆匆下肚 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，是再好不过的表达感情的方式 。没有客人能挡得住酒 。故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。而且在十堰民间做客 ，“怪酒不怪菜” ，讲究就多了来着 。当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。为着这份可爱，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，大块吃肉”的方式 ，他们为了防止被人下毒 ，亲密的伙伴来说，大家感情深，然后还会把杯子倒过来，这便是俗称的“门杯” 。客人下桌子的时候，不知道已有多少人找不到北 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，湖北人喜欢喝酒 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，主人必须准备酒 ，下一人饮后斟满再往下传 ，另外几个县如郧县、主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、客人在酒桌上不能主动提议吃饭，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，“民多秦音 ，当然这是指在酒桌上之时 。这才是最自然的方式 ！一旦上了酒桌，没酒量的人得赶紧找扇门扶着。在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。
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